Luther Francone
Luther Francone es el nombre
propio de una persona que puede ser cualquiera. El nombre está definido,
pero no la gente que lo utiliza. Cualquiera puede convertirse en Luther
Francone simplemente adoptando el nombre, pero solamente se es Luther Francone
durante el periodo en que se utiliza el mismo. Cuando alguien se convierte
en Luther Francone, la existencia anterior de uno mismo consiste en los
actos que otras personas emprendieron usando el nombre. Cuando se pasa
a ser Luther Francone, no se tiene familia, padres o fecha/lugar de nacimiento.
Luther Francone no nació, ella/él se materializó de
fuerzas sociales, se construyó como medio para entrar al terreno
movedizo que circunscribe al "individuo" y a la sociedad.
El nombre de Luther Francone
se puede asumir estratégicamente para una serie de acciones, intervenciones,
exposiciones, textos, etc. Cuando se contestan cartas provocadas por una
acción/texto en el cual se ha utilizado el contexto, entonces tiene
sentido continuar usando el contexto, e.g. contestando como Luther Francone.
Con amistades personales, cuando se tiene una historia personal además
de los actos asumidos por aquellas personas que utilizan el nombre de Luther
Francone, no tiene sentido utilizar el contexto. Si se utiliza este en
la vida privada, existe el peligro de que el nombre de Luther Francone
se vea excesivamente identificado con individuos concretos.
LA RAÍZ Y EL RIZOMA
( La alteridad se defiende
por sí misma )
Dos estructuras enfrentadas,
la estructura de la Raiz es la estructura del Estado, el Rizoma representa
la Alteridad. La Raíz tiene dos características: una estructura
jerárquica y una especialización de sus componentes. Cuando
una Raíz es atacada en sus puntos vitales, toda la Raíz muere
o se vuelve inoperante. Una Raíz es incapaz de efectuar mutaciones
rápidas debido a la especialización de sus componentes y
a la comunicación lineal de estos: un mensaje que llega desde un
punto 'A' a un punto 'E' debe atravesar 'B', 'C' y 'D' sucesivamente.
En la Raíz cada componente
tiene cualidades intrínsecas, al igual que las piezas de ajedrez,
cada componente tiene un valor dependiente a su relación con otros
componentes dentro del Sistema.
Por último, la Raíz
no está definida como totalidad en cada uno de sus componentes sino
en sus componentes como conjunto dentro de un sistema cerrado de relaciones.
Un elemento de la Raíz no representa a la Raíz como conjunto
pues nunca puede poseer sus cualidades, jamás un elemento de la
Raíz puede resucitar a toda la Raíz porque, paradójicamente,
necesita de la Raíz para ser funcional.
Por otro lado, en un Rizoma
ningún elemento tiene una especialización intrínseca
al sistema, cada elemento cambia de función según las necesidades
del momento. Al igual que las piezas de GO, cada elemento tiene un valor
situacional y no un valor intrínseco o inherente a sí mismo.
Todo elemento del Rizoma esta en contacto con todos lo demás elementos
del Rizoma en una comunicación no lineal. Cada elemento del Rizoma
es capaz de hacer resurgir al Rizoma pues cada elemento posee en sí
mismo todas las características de este. No es posible encontrar
un punto vital al que sea posible atacar y matar a todo el Rizoma: un Rizoma
puede prescindir de cualquiera de sus componentes sin volverse inoperante.
Luther Francone