aparecido en el libro:
"Pánico en las redes.
Teoría
y práctica de la guerrilla cultural", Literatura Gris bolsillo,
2000
EL ASALTO A MONDADORI
Éste es el timo literario más ambicioso
y complejo de Blissett. Inspirada parece ser en la divertida saga de los
diarios de Hitler, esta acción de anti-fascismo psicodélico
causó sensa-ción en Italia en 1996. Victimas: Giuseppe Genna
(poeta de derechas y gilipollas perdido), Mondadori (propiedad del magnate
semifascista -y anterior Primer Ministro- Silvio Berlusconí)
y Panorama (la revista semanal más leída, publicada -¿por
quién va a ser?- por Mondadori).
La
jugarreta
Cómo convertí
un asalto corporativo al nombre
múltiple en una
magnífica burla a Mondadori
1. En primavera de 1996 logré
encajarle un libro "falso" de Blissett a Mondadori -la mayor editorial
italiana, que pertenece al magnate de derechas (y anterior primer ministro)
Silvio Berlusconi- manipulando por e-mail al "poeta" de derechas Giuseppe
Genna. Envié a Genna un texto titulado net.gener@tion, cuyo contenido
consistía principalmente en propaganda de internet y mierda postmodernista
banalizada y pasada de moda. Cuando Genna editó el texto añadió
frases antisemitas y estúpidas referencias al "pensador" fascista
Julius Evola. Los gerentes de Mondadori se frotaban las manos: creían
tener en sus manos el último grito del famoso "terrorista cultural
múltiple", así que registraron los derechos y lo enviaron
a imprenta.
Una semana antes de su publicación
lancé una nota de prensa titulada Fatwah! en la que atacaba al poeta
y editor por haber tratado de "recuperar" y de apropiarse del nombre múltiple.
También invitaba a los lectores a boicotear la "cagada de Genna"
y trataba de convencer a los críticos para que destruyesen el libro
y toda la operación corporativa.
El libro -en el que Mondadori
invertió mucho dinero y credibilidad- fue un fracaso terrible. Finalmente
reivindiqué la farsa enviando otro comunicado que causó sensación
en los medios y que me permitió ampliar el mito de Blissett. Genna
y Mondadori quedaron en ridículo.
Net.gener@tion desapareció
de las librerías y fue reemplazado por los "verdaderos" libros de
Luther, es decir la 2ª edición de Mind Invaders: How to Fuck
the Media (Castelvecchi edizioni, Roma 1995) y la 1ª edición
de la antología Toto, Peppino y la Guerra psíquica (AAA Edizioni,
Udine 1996).
Este ataque psíquico
a Mondadori abrió una nueva fase en el desarrollo del proyecto LB
y del discurso "anti-copyright".
Pero vayamos por partes.
2. En verano de 1995 la Associazione
Psicogeografica di Bologna (APB) empezó a encontrar su buzón
electrónico lleno de mensajes de un tal "Scaligero" con preguntas
tan estúpidas y aburridas como "¿Qué pensáis
del folleto Complotti de Maurizio Blondet?"[1], "¿Cómo
véis la B'nai Brith y otras cámaras judías?" y otras
relacionadas con la situación política italiana.
La áspera respuesta
de la APB fue algo así como "¡Que te den por culo, fascista!".
Scaligero trató de exculparse ("¡no soy racista!") y lo explicó
"todo": su nombre era Giuseppe Genna y era periodista y editor de la revista
Poesia; navegaba por internet buscando material para un ensayo ultramoderno
sobre "cultura de fin del milenio". Afirmaba conocer a las personas "adecuadas"
en los lugares "adecuados" y que podía contar con alguna "mano"
en una gran editorial milanesa.
He aquí un extracto
de uno de sus mensajes: "Oigo hablar a menudo de Luther Blisset [sic].
Después de preguntaros a 'vosotros' he pedido información
en algunos grupos de noticias y tengo algún mensaje provechoso.
Si queréis verificarlo os lo reenviaré. No bromeo, conozco
realmente a los que cuentan". Como prueba de ello decía haber tenido
relaciones muy íntimas con Irene Pivetti. [2] ¡Decía
que había follado con ella! Probablemente se tomó tales libertades
con la APB porque es sabido que LB es enemigo de la iglesia católica
y del establishment político... Cierto, pero prefiero a Pavetti
antes que a un sexista grosero como Genna. No le contestamos, al parecer
no sabía nada "provechoso" acerca del Proyecto Luther Blissett y
no queríamos proporcionarle información.
Mientras tanto el nombre
múltiple era adoptado ya por cientos de psicogeógrafos, de
activistas contra los medios de comunicación y de "obreros culturales"
de Italia, aunque en la mayoría de los casos las fuentes eran "oscuras"
o secundarias (BBSs, revistas y folletos autoeditados y cobertura de prensa
contradictoria). No se había publicado todavía Mind Invaders.
3. Los que estaban involucrados
en el proyecto LB en ese momento conjeturaban con los futuros esfuerzos
corporativos por recuperar a Luther Blissett: dada la cobertura que los
medios habían dado al nombre múltiple y las actividades escandalosas
de Luther, era de esperar que hubiese empresas ávidas de comprar
sus derechos y de tratar de hacer negocio a costa de la "guerra psíquica".
No sólo Luther corría ese riesgo, sino todos los editores
independientes y del "nuevo underground" como Castelvecchi o ShaKe. Luther
tenía que anticiparse, engañar a sus enemigos, obligarles
a atacar y finalmente -como en las artes marciales- volver contra ellos
la vehemencia de sus propios reveses. Tras el éxito de
Enrico Brizzi [3] y otros escritores lanzados por los
indies era el momento oportuno: las principales editoriales iban a meter
mano a la "contracultura juvenil"... ¡Eureka! ¡Genna!
Si la mitad de lo que el
cabezapolla nos había dicho era cierto podíamos utilizarlo
como caballo de Troya, pasarle material pasado e indigerible y convencerlo
para que "editase" un libro. Dejaríamos que la gran editorial gastase
su dinero, atacaríamos el libro antes de que llegase a librerías
(durante el mailing de de promoción) poniendo en ridículo
a Genna y su "mano", y finalmente reivindicaríamos la broma.
Editoriales colosales y omnímodas
como Mondadori o Rizzoli, conocidas por sus mediocres estrategias de marketing,
no dejarían escapar la oportunidad: publicarían lo que fuese,
cualquier vieja miscelánea de clichés "alternativos" (ciberpunk,
internet). Más aún, pondrían naturalmente el logotipo
de la SIAE [4] y la jodida
"c" encerrada en un círculo como colofón. Eso era lo que
teníamos que hacer durante el asalto del gran P.
4. Nos pusimos en contacto
con otras identidades LB en otras ciudades, sobre todo con las que anidaban
en la editorial Castelvecchi. Saqueamos cajones y discos duros buscando
zines viejos, recopilamos charlas-basura de Internet y se lo enviamos todo
a Genna. Le dijimos que esperábamos que publicase el texto como
"obra de Luther Blissett editada por Giuseppe Genna", y que no queríamos
dinero. El buitre aceptó entusiasmado nuestra propuesta y empezó
a "editar" los textos agregando unas pocas referencias al Evola y gilipolleces
terceristas.
Mientras tanto aumentaba
la fama de Luther Blissett como fantasma colectivo gracias a los golpes
propinados a los medios de comunicación y a la publicación
de la primera edición de Mind Invaders. A ningún editor de
la corriente dominante le hubiera disgustado nuestro cebo. Por suerte el
gran P era sumamente ingenuo (el libro, que es un ensayo, se publicó
como "ficción"), sus editores desconocían la "contracultura"
y sus agentes de prensa eran tontos. Nuestro timo mediático iba
a tener un efecto de bola de nieve. Se planeó la publicación
para el 12 de marzo. Se enviaron copias de promoción a los críticos
a últimos de febrero. Uno de nuestros "quintacolumnistas" en la
prensa llamó a la APB indicando que el libro contenía un
breve prólogo del editor: "Este texto es la documentación
y el manifiesto de una subversión venidera. No refleja las ideas
de nuestra editorial, que no comparte sus proposiciones culturales." ¡Menuda
mierda!
La oficina de prensa de Mondadori
comenzó a telefonear a los periodistas de su lista de correo -incluyendo
a nuestros espías-: "¡Queremos enviarle lo Último,
algo taaaaan asombroso y extremo, viene del ciberespacio bla bla bla".
¡Pobres imbéciles, estaban seguros de haber puesto las manos
en un gran libro ultramoderno! El miércoles 6 marzo lanzamos el
siguiente comunicado:
¡FATWAH!
Luther Blissett vs. Netgeneration
de "Luther Blissett" (Mondadori Oscars)
Las librerías de toda Italia van a vender Netgeneration,
un libro sin valor atribuido al nombre múltiple "Luther Blissett",
pero escrito en realidad por un tal Giuseppe Genna. [...] La farsa consiste
en la disolución y banalización metódica de algunos
aspectos -los menos interesantes- del llamado Proyecto Luther Blissett.
Además de despreciar Netgeneration (¡hasta el título
es estúpido y aburrido!) por su mediocre contenido, lo detesto por
el triste intento de poner copyright al nombre Luther Blissett, que por
el contrario es libre, fluctuante, adoptable y adaptable por cualquiera
(¡incluso por Genna, pero sin copyright!). Genna, de quien sólo
sé que tiene 25 años y que es novato en internet, trata de
convertir el Proyecto Luther Blissett en un chiste ciberjuvenil, pero el
nombre múltiple no es sólo para jovenzuelos, lo adoptan igualmente
personas adultas que en su mayoría no dan un rábano por internet.
Las descripciones que consagran a Luther Blissett periódicos
y revistas están llenas de adjetivos como "telemático", "informático",
"electrónico" etc. Pleonasmos estúpidos: ¿tiene algún
sentido autodefinirse como "telefónico", "tipográfico" o
"alfabético"? Pongamos las cosas en su sitio:
Luther no desprecia la propaganda informática,
la necesita para crear pantallas de humo y juegos de espejos: cuando todo
el mundo se arrodilla ante el altar del Tiempo Real, en los medios de comunicación
privados puede circular información no funcional [...]
["The House of 7x9 Square"] es uno de los websites más
interesantes especializados en las relaciones entre "vanguardia" y "contracultura"
(nombres múltiples, "guerra psíquica", estética de
la conspiración). Monty Cantsin/Luther Blissett, fundador y webmaster
del sitio, dice sentirse tan indiferente y aburrido de él que ha
decidido eliminar un link cada día hasta su total desaparición
el 24 de marzo de 1996. Su "Proclama de autodestrucción" contiene
la frase: "Cuando todo el mundo trata de hacerse sitio en internet, lo
mejor que puedo hacer es apartarme"[5].
En el ciberespacio todo es demasiado visible y previsible: ¡hay demasiada
Ilustración! Luther Blissett surfea en internet, pero también
necesita conos de sombra, carreras de fondo, rumores que cuezan a fuego
lento la cultura popular. No se espere por tanto que Luther aliente ninguna
vieja trivialidad del hi-tech: ¡eso para Genna y los que son como
él! [...] Si el libro fuese bueno aconsejaría a todo el mundo
fotocopiarlo o escanearlo para colocarlo en BBSs o ponerlo en circulación
en infoshops como edición pirata a bajo precio. Desgraciadamente
el libro es una absoluta mierda, no merece la pena [...].
Mondadori, resígnate, ¡no ganarás
este Oscar! ¡Declaro la guerra sagrada a los perros del copyright!
5. Esta nota de prensa predispuso
a los críticos; he aquí un florilegio de las reseñas
más implacables que fueron publicadas antes que el propio libro.
He enfatizado los momentos en que los redactores se acercaron a la "verdad":
He leído las pruebas de imprenta de Netgeneration,
y he salido de ellas con un vago sentimiento de náusea por tantas
trivialidades postsituacionistas -es como escuchar a un mini-Baudrillard
hablar sobre cultura trash, internet, Tarantino y cibersexo con tono de
capitán Kirk en un programa de entrevistas de la primera cadena
italiana. Me sorprende enterarme de que Luther Blissett chochea [...] Y
he tenido que tragarme el pretexto kitsch del manuscrito "perdido y vuelto
a encontrar" con el que el editor Giuseppe Genna desafía temerariamente
al lector inteligente [...] Si, como es probable, el libro ha sido escrito
por Genna, él y Mondadori han de ser ridiculizados [...] ¿ES
ESTE LIBRO UNA FALSIFICACIÓN? PUEDE SER UNA TRAMPA DE BLISSETT.
Alberto Piccinini, "BLISSETT
SECUESTRADO. Mondadori participa en el nombre múltiple neosituacionista,
Il Manifiesto, viernes 8 de marzo de 1996.
[...] Esta obra no es nada más que una colección
de todo lo que se ha elaborado recientemente en el campo de la contracultura:
trash, cyberpunk, transgender... En realidad es un compendio de catálogos
de editoriales independientes como Castelvecchi, Theoria, Apogeo y ShaKe
reunido bajo el signo de una sospechosa glorificación de internet.
Eso me mosquea [...] Lo que más me desconcierta es la marca de la
SIAE en la última página: todos los textos de Luther Blissett
son explícitamente anti-copyright y libremente plagiables, más
aún, los nombres múltiples se crearon como armas contra el
copyright [...] Giuseppe Genna tiene 25 años, ha sido editor de
la revista Poesia y asesor cultural de Irene Pivetti. El verano pasado
se enteró de "dónde había dinero", fue a internet
y encontró un tesoro: 999 mensajes de Luther y una palabra-clave
para reunirlos y aconsejar al Gran Editor que los vendiese. Éste
los compró y los publicó. Esto no hay quien se lo crea. En
realidad hay dos hipótesis: O LUTHER BLISSETT ESTAFÓ A MONDADORI
PASÁNDOLE UN LIBRO FALSO o realmente Mondadori trata de subirse
al carro de la subcultura juvenil.
Loredana Lipperini, "¿Quién
teme a Luther Blissett?", La Repubblica, viernes 8 de marzo de 1996.
6. Ni qué decir tiene
que estos y todos los demás artículos contenían bastantes
incorrecciones viables y rumores extraños sobre los orígenes
del nombre bordados en cada mito urbano que habíamos puesto en circulación:
¡Ray Johnson, el EZLN, los templarios, los rosacrucianos, Harry Kipper,
el Neoísmo, la LPA y compañía!
Todos los artículos
contenían citas de Fatwah! y se reían implícitamente
con desprecio del Gran P. como de un incompetente recién llegado
al mundo subterráneo de la vanguardia. Nos enteramos de que esas
reseñas preocuparon a los agentes de prensa de Mondadori, así
que emitimos otra nota de prensa:
MONDADORI COMO EDITOR
SUBVERSIVO
La publicación de mi último libro net.gener@tion
ha causado en los medios de comunicación de todo el país
la sensación que había esperado. La historia es siempre la
misma: cuando mi campanilla suena, la boca se le hace agua a los periodistas.
¡Y qué estúpida dilucidación!: ¿He infectado
Mondadori y toda la industria editorial italiana con el virus de la subversión?
¿Me ha recuperado Mondadori en las leyes de copyright? Son las dos
caras de la misma moneda falsa.
¿Creen realmente que el copyright puede detenerme?
¿Cuántas veces repetiré que CUALQUIERA PUEDE SER LUTHER
BLISSETT? ¿No sabéis lo que eso significa? Os comprometéis
en mi juego sin pensar sus consecuencias. Mi juego es desenfrenadamente
amoral, y lo más cómico e inquietante es que todos vosotros
sois cómplices de mi crimen.
Cómplices de los escándalos de verano que
provoqué en Riccio-ne [6]. Cómplices
del secuestro de autobuses nocturnos, que se ha convertido en una moda
de la nueva juventud [7]. Cómplices
de las raves ilegales y de la difusión vertiginosa de nuevas drogas.
Cómplices del LSD que niños inconscientes han chupado en
la tapa de las copias de mi anterior libro Mind Invaders. Cómplices
de los robos, de los sabotajes en los lugares de trabajo, de los crímenes
informáticos y de las acciones vandálicas reivindicadas en
mi nombre. Cómplices de los casos de asesinato irresueltos y de
los ataques terroristas reivindicados por nombres inverosímiles.
Sí, Luther Blissett es la experimentación artística,
intelectual, urbanística, mediática... en una palabra, espectacular
sobre la que os divierte escribir, pero él/la es también
todo que ocultáis.
Luther Blissett es una secta sin jefes ni jerarquía
en la que ningún miembro sabe nada de los demás. Puede pasar
cualquier cosa porque nadie decide en nombre de los demás. Cada
coágulo temporal de identidades LB es completamente autosuficiente
y no necesita ponerse en contacto con ningún otro.
Y si eso ocurre, ¿quién se puso en contacto
con quién? ¡Entonces otra persona afirma ser Luther Blissett!
Eso me hace invencible. ¿Quién soy? ¿Cuántas
personas? ¿Cuál es mi actividad principal? No sé.
En este estado de emergencia soy la peor emergencia con la que tratar.
Soy el terror, y nadie puede traicionarme.
Yo escribí net.gener@tion. La miseria de ese libro
es realmente mi victoria. Es sólo un montaje de deberes de estudiante
realizado por personalidades LB que enseñan en secundaria.
Le envié el texto a Giuseppe Genna por e-mail.
De todo los individuos que trataron de aprovecharse de mi notoriedad, Genna
es el único cuya presunción e ignorancia se hicieron pedazos
sobre mi tablero de ajedrez. Este idiota patético leyó el
texto, creyó realmente que era una obra maestra y se lo propuso
a Mondadori. Ahora el libro está en las tiendas. El miserable prólogo
no puede eximir al editor de su responsabilidad.
Son cómplices [...]
Un proyecto ingobernable, que derivará fácilmente
en crimen y obscenidad, se difunde en las librerías. Gracias a Mondadori
me insinúo a los cerebros frágiles de los lectores.
Ahora tienes que sacar tu conclusión: ¿ha
integrado alguien a Luther Blissett? (12/03/1996).
7. ¡Vaya movida! Los
periódicos nacionales se hicieron eco de nuestra nota, que acabó
en la radio y en la televisión. El resultado fue una cobertura mediática
colosal. En las entrevistas que siguieron Luther explicaba cuanto he escrito
haciendo declaraciones piromaníacas como:
"Ésta es la prueba definitiva de que Luther Blissett
es irreductible a la cultura retrógrada del copyright. Pasará
mucho tiempo antes de que paquidermos tan torpes y débiles como
Mondadori puedan dar alcance a unidades pequeñas, móviles
e inteligentes. Me tomo la libertad de recordarles al tigre y el elefante
del apólogo de Ho Chi Mihn: podéis aplastarnos con vuestros
tanques franceses, acabaréis en Dien Bien Phu de todas formas."
Todo esto ocurrió
la segunda semana de marzo, cuando algunas revistas (sobre todo el suplemento
del jueves de Corriere della sera) habían enviado a imprenta su
siguiente edición, que contenía incidentalmente reseñas
de net.gener@tion. A consecuencia de ello, mientras la mayoría de
los periódicos describían nuestra jugarreta, el estúpido Alberto
Bevilacqua [8] quedaba en ridículo al reseñar
el libro como si no fuese falso... ¡y apreciándolo! No fue
el único caso, por lo que Luther comenzó a emitir una nota
de prensa semanal -que él/la llamaba "Cuaderno de Bitácora"-
para desenmascarar la ineptitud de críticos y reseñadores.
Primero Mondadori trató de negar la evidencia, luego empezó
a actuar paranoicamente y a evitar a los periodistas. Genna fue entrevistado
por varios medios de comunicación y sostuvo hilarantes teorías
de la conspiración ("Sí, no hay duda de que he sido estafado,
pero sólo Umberto Eco puede haber planeado semejante estafa... Por
lo tanto creo que 'Luther Blissett' es un alias de Eco"). Un importante
gerente del Gran P. dijo: "¡no quiero volver a oir hablar de Genna
ni de Blissett!". Genna había caído en desgracia con Mondadori.
Luther le envió una imagen del caballo de Troya con el subtítulo:
"Los trucos más viejos son los más efectivos". net.gener@tion
desapareció misteriosamente de las librerías. Un fracaso
terrible. El asunto se comentaba en la calle gracias a la cobertura que
la prensa había dado a Luther Blissett. Nadie sabe cuánto
dinero a fondo perdido costó nuestro ataque psíquico a Mondadori.
8. Nuevamente, no es preciso
decir que los artículos escritos después de que lanzásemos
a "Mondadori como editor subversivo eran incluso más mitomaníacos
y estaban más desinformados que los anteriores. El caso más
absurdo apareció el 28 de marzo en Panorama (publicada también
por Mondadori), donde se especulaba salvajemente sobre el origen del nombre
múltiple; según el periodista, el nombre fue inventado en
1983 por networkers como Vittore Baroni y psicogeógrafos como Fabrizio
Giuliani alias Salerno (que entonces tenía 15 años). Invito
ahora a una identidad berlinesa de LB a que describa su implicación
en la jugarreta.
Irónicamente se puso
en contacto conmigo en la primera quincena de marzo un periodista del semanario
Panorama que no sabía nada de la controversia sobre net.gener@tion.
Como el periodista no dijo quién era y por qué escribía,
la correspondencia no fue más allá de algunos juegos de palabras
poco profundos acerca de si yo era o no Luther Blissett, similar a mucha
de la comunicación generada en 7x9.
Sin embargo Panorama publicó
un rostro de Luther Blissett el 28 de marzo con referencias a 7x9. El artículo
menciona a Vittore Baroni y a Fabrizio Giuliani como los hombres que había
detrás del nombre, declarando que [Blissett] tiene su origen
en periódicos sarcásticos del mundo anglosajón como
Smile, Yawn y Tarp. Blissett es también un seudónimo del
colectivo alemán Monty Cantsin y su filosofía 'neoísta'
que recorre su fase negativa: cada día eliminan partes de su website.
Se acabará el 24 de marzo. En Italia está influido principalmente
por el 'situacionismo' y filósofos marginales como Giorgio Agamben.
Pero generalmente todas las escuelas y órdenes colaboran. La información
publicada por Blissett es gigantesca, su hipertexto laberíntico.
A quienes quieren saber quién es Blissett se les responde: 'un seudónimo
de Monty Cantsin'. Y a los que quieren saber quién es Cantsin: 'un
seudónimo de Luther Blissett.'.
En todo este ir y venir resulta
particularmente divertido que un escritor italiano no reconociese a dos
clásicos (sin ninguna ironía) de la literatura italiana de
los siglos XVI y XVII y que atribuya TARP a la tradición de SMILE.[9]
Quien
sepa algo de historia del situacionismo, de neoísmo y del debate
sobre la Huelga de Arte 1990-93 -así como de la tradición
de los nombres múltiples- se dará cuenta de que esto es absurdo.
También contenía confusas excusas de los gerentes de Mondadori.
9. [...] Esto crea un precedente: en comparación
con la difusión de las nuevas tecnologías y con la transformación
social relacionada con ellas, las leyes existentes son claramente inútiles.
Ello hace que se oponga una laguna legal a la posibilidad de que cualquiera
ponga en circulación grandes stocks incontrolables de información.
Luther me exhorta a escribir que Mondadori enviará una copia gratis
de net.gener@tion a quien la solicite afirmando ser Luther Blissett. "¡No
olvides escribir eso, es importante!" [...] Mondadori niega haber tomado
tal iniciativa. ¿Porqué se sorprende?
Las trampas en los medios de comunicación son la
especialidad de Luther.- Bianca Madeccia, "Guerra al copyright. Historia
de Luther Blissett, el saboteador telemático." Avvenimenti, 3 de
abril DE 1996.
La lucha entre el sindicato de periodistas y los gerentes
administrativos de la editorial de Arnoldo Mondadori se calienta. Después
de la no-publicación de dos números del semanario Panorama
y de la huelga de Starbene y Donna moderna, las directivas editoriales
de Chi y Grazia detuvieron el trabajo y pidieron la renovación de
su contrato, cuyos términos expiraron en diciembre de 1994. El administrador
jefe Franco Tato reaccionó violentamente: ordenó a los redactores
de las 25 revistas de Mondadori que detuviesen las huelgas y permitiesen
que escribieran y lanzaran los periódicos colaboradores externos
[...] Tato anunció también un veto sobre nuevas obligaciones,
promociones y reemplazos para recuperar las pérdidas causadas por
la huelga de "Panorama."
"Mondadori: más allá de las huelgas", L'Unita,
18 de abril de 1996.
[...] Mondadori ha publicado un libro de Luther Blissett,
net.gener@tion - Manifiesto de las nuevas libertades, que un timador había
enviado al buzón electrónico de un tal Giuseppe Genna, ex-consultor
de Irene Pivetti. Blissett convenció a Genna de que el texto era
un tesoro contracultural de las jóvenes generaciones, pero el libro
es una tontería de segunda mano de internet reutilizada como burla.
Por supuesto se imprimió y se publicó, y la risa de Luther
Blissett resuena todavía en las oficinas editoriales.
Diego Gabutti, "Blissett: la realidad no me interesa",
Il Giorno, 15 de mayo de 1996.
NOTAS
1. Maurizio
Blondet es un cabrón católico y un "teórico de la
conspiración" antisemita. subir>>
2. La señora
Irene Pivetti (nacida en 1963) fue portavoz de la Cámara italiana
de Diputados. Antes de ser excluida del partido era la principal exponente
de la Lega Nord de Umberto Bossi. La estrategia de propaganda de la Liga
Norte -votada principalmente por comerciantes, tenderos e industriales
del norte de Italia- se basa en una amenaza de secesión ("¡liberemos
Roma!"). Constituyen incluso un grupo paramilitar llamado "Camicie verdi"
[Camisas Verdes]. Pivetti es notoriamente antisemita, su catolicismo de
línea dura se aproxima al tradicionalismo cismático de monseñor
Marcel Lefebvre.
Cuando criticó los
aspectos más violentos de la propaganda de Lega Nord, Bossi la llamó
"espía del Vaticano" y la expulsó. subir>>
3. Enrico
Brizzi (nacido en 1975) es el joven novelista italiano más publicitado.
Antes estaba en el colectivo editorial de la publicación situacionáutica
"River Phoenix", cuya fusión con el grupo transmaníaco de
Bolonia generó el Proyecto Luther Blissett en verano de 1994. Cuando
se produjo esta fusión Brizzi ya había dejado la publicación
y emprendido una carrera como escritor. subir>>
4. SIAE,
Sociedad Italiana de Autores y Editores. subir>>
5. Esto es
una simplificación deliberada de lo que realmente ocurrió:
'"Mi" canto del cisne de 7x9 evitaba cuidadosamente la palabra "destrucción",
de ahí que se titulase "7x9 se disuelve". La frase era "Cuando todos
hacen todo lo posible por entrar en internet, 7x9 será la primera
en salir". La "cita" se utilizó para una apología de la red
"contracultural" externa a internet en contraste con las exageraciones
del libro de Mondadori-Blissett Net.gener@tion.' (F. Cramer) subir>>
6. Riccione
es un pueblo de la costa adriática famoso en toda Europa por tener
dance clubs tan caros y a la última como el Cocorico. En agosto
del 95, cuando las brigadas antidroga de la policía empezaron a
buscar clientes, una chusma de jóvenes 'ordinarios' hizo estallar
sorprendentemente un alboroto maravilloso. El pánico moral invadió
los medios de comunicación y la 'opinión pública';
Luther Blissett aprovechó la ocasión y se la jugó
a Il Resto del Carlino, un periódico de derechas de Bolonia. El
26 de agosto el pesado periodicucho titulaba en primera plana 'ME HE REBELADO
CONTRA EL ABURRIMIENTO - Uno de las protagonistas del gran alboroto de
Riccione expone sus motivos: "La policía es el símbolo de
todo lo que nos oprime"', y publicaba una carta anónima de un tío
que había tomado parte activamente en los alborotos: 'Soy una de
las personas que apedrearon a la policía en Riccione. Como habéis
estado escribiendo mucho y sin sentido, quiero deciros lo que siento. En
primer lugar, mi vida es tediosa y mis noches se consumen en bares aburridos.
Mis amigos y yo hemos caído en la trampa del trabajo y el paro.
La rutina de mi vida cotidiana me pone enfermo, por eso necesito correr
delante de la policía. No estoy de acuerdo con el alcalde de Rimini
cuando echa la culpa a los hip clubs: todo lo que nos rodea nos obliga
a hacer lo que hicimos en agosto. Nuestro abatimiento se debe a nuestra
conducta cotidiana obligatoria. El camino a mi lugar de trabajo es penoso.
Me siento encadenado, amordazado, reprimido. No odiamos a los policías
como individuos, pero estamos hartos de la policía: sus uniformes
son nuestro cinturón de castidad y la corbata que nos ahorca, sus
cascos han defendido durante siglos todo lo que nos causa enfermedad, pena
y dolor...' y cosas por el estilo. Como hacen siempre, los gacetilleros
idiotas de Carlino sacaron sus titulares y dedicaron 2 páginas al
'caso' con entrevistas a célebres psiquiatras, sociólogos
y sacerdotes: 'El acontecimiento de Riccione se ha convertido en un síntoma
inquietante de una patología de lo Irracional [...] La creación
de fantasmas con la que descargan su rabia vana y vacía... trae
consigo una mortificación de la razón, que es reducida a
instinto animal, y la traición de nuestro ideal más alto
-nuestra conciencia de ser humanos dignificados (Giancarlo Liuti, periodista);
'El gamberro que escribió a su periódico representa a todos
los jóvenes... Ellos expresan su necesidad de convertirse en protagonistas
de hechos heroicos; el héroe siempre lucha con enemigos más
fuertes... Por lo tanto lucha por el poder' (Vittorino Andreoli, psiquiatra);
'Estos chicos están enfermos' (Enzo Persuader, DJ). La APB presentó
la carta como un falso escrito de Luther Blissett en su programa de radio
psicogeográfico en Cittá del Capo: 'Los Carlino cruzaron
las cataratas de la retorcida sociología (que no vale un penique)
y obligaron a los parásitos académicos a una patética
improvisación- pero la carta era una simulación, y sólo
yo la escribí. Quería probar a la prensa con un pseudo-evento
ficticio, y utilicé como detonador el pánico moral de la
sociedad de media edad de la clase media. Vuestra agorafobia cultural y
vuestro rencor contra vuestra propia decadencia os hacen esperar a los
"los tipos de ahí fuera" para hacer lo que sea... ¡esto sí
que es cierto!' (Luther Blissett, final de verano del 95).subir>>
7. 'Roma,
primavera de 1995, noche de sábado. Cuarenta personas toman un autobús
nocturno con radiotransmisores, tambores, cornetas y un teléfono
celular. Gritan a coro: "soy Luther Blissett, la innumerable gente que
soy va a desviar este autobús. ¡Aquí empieza una fiesta
salvaje en movimiento!
Pagaré sólo
un billete, 'porque tengo muchos cuerpos y voces pero mi nombre es uno:
¡Luther!". Y la fiesta empieza, los ravers son advertidos por radio
tam-tam y esperan en cualquier parada de autobús. El evento es cubierto
por Radio Blissett, un "programa semanal de guerra psíquica" transmitido
por Radio Cittá Futura, un programa de culto de la escena underground
romana. Luther llama al estudio desde el autobús y mantiene al público
al corriente. De repente algunos furgones policiales bloquean el camino
y asaltan el autobús. Los policías quieren arrestar a los
organizadores de la ocupación y llevarlos a comisaría. Bajan
algunos ravers, hay reyertas y peleas, un policía dispara al aire.
El teléfono celular de Luther está encendido y transmite
el tiroteo [...] Meses después, los organizadores son acusados de
'sedición' y de "resistencia e insultos a la fuerza pública
(King, verano del 96)..subir>>
8. Alberto
Bevilacqua es un carroza sin talento de 60 años que está
invitado en TODOS los programas de entrevistas de la televisión
italiana. Sus novelas son basurilla.subir>>
9. La segunda
edición de TARP- Remapping theTerritory (verano 1995) ofrece textos
como "Il cannocchiale aristotelico" de Emanuele Tesauro (Venecia, 1663),
que no son precisamente humor anglosajón.subir>>
