 SOBRE
LA HUELGA DE ARTE 2000-2001
La convocatoria de una HUELGA
DE ARTE a cargo de LUTHER BLISSETT & KAREN ELIOT & MONTY CANTSIN
(Barcelona, Madrid, 2000-2001) tiene carácter de JUEGO GENERAL.
Para participar en él, el jugador no necesita desearlo. Pues no
implica una jugada azarosa ni una decisión objetiva del artista
(nadie es artista, nadie es crítico ni público si no es todas
esas cosas a la vez), sino una emergencia necesaria de la historia con
minúscula. El rol de cada uno en el juego viene dado por su propia
decisión, y tendrá que analizar los cuadros y tendencias
que confluyen en ella. No nos pasa inadvertido que el juego de la huelga
se juega con los materiales del mundo consumista. Se accede a él
tras un largo tránsito por el infierno de cada uno. Se ubica, por
tanto, en la consumación de la esclerosis que sucede a un siglo
sin historia. Tengamos la dignidad de afrontar el último embate
de este tiempo oscuro no como un suicidio ( habitáis, de todos esa
muerte), sino como la representaci¢n que objetiva y disuelve el fantasma
finimilenar de la decadencia. Pero a la vez que tomamos conciencia de un
sentido de continuidad cultural que hace a esta convocatoria distinta de
tantas otras representaciones rituales del arte muerto, no olvidemos olvidar.El
pliegue nos posee más que nosotros a él, y rescatar los viejos
tópicos nada nos renueva. Nos hallamos, seguramente sin quererlo,
en el lugar de la fractura. Olvidemos el pasado, por tanto, asimilando
la historia. Cuántas veces la memoria impide a las cosas ser: tantas
como el miedo arrebata al ser de las cosas. Lo nuevo simplemente sucede:
¿os queréis apartar de lo que sucede? El juego general de
la huelga recupera históricamente las movilizaciones de los noventa,
pero se presenta como una circunstancia nueva con el valor añadido
del presente y las estrategias de los nuevos movimientos sociales, sin
sujeto y sin raíces. La juerga general no es una convocatoria de
arriba a abajo, no quiere ser un frente de acción difundido radialmente,
sino una maniobra difusa de quienes la toman por suya. La violencia moderna
no ser salvaje y primitiva si no desea despertar los fundamentos
más primitivos del poder, sino sutil e inteligente. El accionismo
estético es vírico y no bélico, se incuba en el cuerpo
social durante años, despues se manifiesta corroyendo tejidos y
canales y se transmite gracias a la promiscuidad de los medios. He aqui,
diseñada por el contexto, la estrategia para la fundación
de contextos de fuga. Se habla de sociedad de la información. Estimais
la información como el único valor que puede suplantar al
dinero. Y bien, somos información. Aqui cobra aun otra dimensión
la generalidad del juego, y es que no se circunscribe al ámbito
restringido del arte-correo, ni siquiera del arte como parque reservado
de especies civilizatorias en extinción. La huelga se manifiesta
como hecho social y también político que interroga a la realidad
en todos sus circuitos de definición . Y es este interrogante el
que ha de ser sostenido para que nadie lo vuelva a sumergir en el momento
cr¡tico de su emergencia histórica, desde luego no desde el
silencio. Moratoria para reflexionar acerca del rol del artista, del poder
político y de la crítica y acerca de las respuestas ético-estéticas
que el arte da a la vida; moratoria para cuestionar toda la historia del
arte, denunciar el poder de los mass-media y la espectacularización
de la vida; moratoria como desobediencia cívica a los intereses
que inhiben el intercambio entre culturas
La HUELGA DE ARTE como JUEGO
GENERAL Y MORATORIA ARTISTICA, que no estética, ha sido contraida
por Madrid, donde se llevaran a cabo diversas acciones en los próximos
meses, así como en la red electrónica. Precisamos que se
trata de la misma convocatoria realizada para Barcelona por LUTHER BLISSETT
& KAREN ELIOT & MONTY CANTSIN, con la que comparte el diseño
y la estrategia, manifestándose incluso también como rechazo
diferido a la reciente capitalidad cultural de Madrid y susconsecuencias.
Luther Blissett & Karem
Eliot & Monty Cantsin
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